Tyrkisk bad med politisk sovs

Tyrkisk bad på vej i København

København får måske et tyrkisk/arabisk bad – en såkaldt hammam. På torsdag skal Kultur- og Fritidsforvaltningen på Rådhuset tage stilling til et forslag om at etablere badet i forbindelse med den 90 år gamle badeanstalt i Sjællandsgade på Nørrebro. Bag initiativet står ‘Styregruppen for en hammam’, som har fået tilsagn fra flere fonde og nu håber, at politikerne giver deres ja.

»En hammam vil være et ikke-religiøst symbol på den mangfoldighed, vi oplever i København, og ikke mindst på Nørrebro. Andre storbyer har for længst etableret hammamer, og nu er turen forhåbentlig kommet til København«, siger Claus Pedersen fra styregruppen.

På forhånd har godt 100 lokale erhvervsdrivende udtalt sig positivt om projektet, som har været to år undervejs. (Politiken)

—

Det er glimrende, jeg vil gerne i tyrkisk bad. De få tilbageværende badeanstalter skal vel også forny sig.

Men multikulti-koblingen er lidt kvalmende. Der er gået politik i badet, og dermed burde man næsten nedlægge veto mod hamam-navnet, da det her misbruges i politisk øjemed.

Hvis badet virkelig skal være integrerende, kunne man lave én afdeling for begge køn. Det fungerer udmærket i Finland og er kun et spørgsmål om vane.

Hvis man ikke må bære benklæder under bruseren og i saunaen, bliver det så som så med integrationen. Så vil rettroende muslimer jo holde sig væk. De må ikke blotte området mellem navlen og knæene.

I Frederiksberg Svømmehal sælger de særlige lændeklæder, som man kan bære under bruseren mens man vasker sig. Samtidig er der et system af skilte med regler og kæder som markerer området ind til bruserne, hvor man ikke må bære svømmebukser. Ja, det er kompliceret, med farver og med pæle, som der står i den gamle, sønderjyske sang. Frederiksberg er velkendt som bøssernes svømmehal, og nogle af de lændeklædte muslimer tager da også gode, lange brusebade mens de kaster diskrete blikke.

Det er naturligvis også muligt at multikulturen vil vinde over hygiejnen, så man gerne må bære badeshorts i den nye Nørrebro-hamam. Hvis det virkelig lykkes at skabe et sted, hvor danskere og udlændinge mødes, så er jeg spændt på om der også kommer krav om muslimsk-prægede regler om få år? Eller bliver det et sted hvor kun Nørrebros middelklasse-danskere kommer? Man skal ikke være pessimist, men multikultur kan føre til så meget.

Hvad har de lokale erhvervsdrivende i øvrigt med projektet at gøre? Artiklen ønsker nok bare at nævne at de er gode mennesker.